A Essência do Ser Humano

Resumo das Ideias Apresentadas por Porfilio Piedoso

Não existe muita diferença entre o Ser Humano e os demais Animais (mamíferos em particular), outros mamíferos tem sentidos mais apurados e são fisicamente mais fortes e velozes que nós. Mas como a essência do ser humano não está na parte material (visível), nem nos desejos ou sentimentos, porque os demais animais também tem, há quem diga que está na capacidade de raciocinar, e porque essa pode ser vista de maneiras diferentes em diversas áreas, *fica claro que o que faz a essência do ser humano não é o fisiológico, nem o psíquico.* Entretanto não faltam exemplos de antropologias que defendem que os elementos supracitados são exclusivos do homem, exemplos não faltam também da divinização de animais, em admiração de certos atributos, por exemplo, dada a capacidade de fecundação do bode, os israelitas construíram uma imagem e divinizaram-na e hoje em dia encontramos muitas espécies protegidas pelos homens e pelas leis. Outros até valorizam mais essas espécies e se colocam a favor do aborto. No entanto, *o que faz a essência do ser humano é a alma,* porém para os gregos por exemplo, todos seres vivos tem alma, nesse contexto, importa recorrer a psicologia aristotélica para percebermos que temos: almas vegetais (dos vegetais que se reproduzem e se alimentam), almas sensíveis (dos animais, contém as funções vegetativas) e almas racionais (dos homens, contém funções sensitivas e vegetativas) é daqui onde nasce a noção de homem como ser racional. Enfim, *falar da essência do ser humano, é falar de um ser espiritual,* o útero da mulher foi feito para ser um santuário da vida, a partir do qual Deus imprime a sua imagem e semelhança, pena que estejamos a profanar esses santuários e reduzi-los em matadouros e cemitérios - acrescento (objecto de prazer e lazer). Sendo o homem um ser espiritual, terá um intelecto (o que permite ao homem saber ou conhecer), desta forma somos capazes de conhecer a verdade, o bem, ninguém abraça o mal sem que o tenha equivocadamente ou propositadamente como bem, desta feita encontramos também as vontades, é a vontade racional que faz o homem ser capaz de fazer sacrifícios, de se abster, conter e etc, por exemplo, apesar de ter vontade de trair, fornicar, etc, etc, através da razão vou conhecer a verdade e o bem, uma vez que a verdade racional, assim o permite, e na vontade irracional vimos o exemplo do incesto, dentre vários que existem.

João Fidalgo